Bu r?portaj Hindistan'da Dr. Boris Ragozin'in Jamnagar kentindeki evinde yap?lm??t?r.
Evren ?ener: Sizi Ayurveda T?bb?na ne y?neltti?
Boris Ragozin: Gen?ken yogaya ilgi duyuyordum. Bir g?n Hindistan'dan gelen bir t?p ??rencisiyle tan??t?m ve bana yoga ile ilgili baz? kitaplar verdi ve bana Hint geleneklerinden bahsetti. O g?nden ba?layarak kendi kendime d?zenli olarak yoga yapmaya ba?lad?m. Benim i?in Yoga tek ba??na bir iyile?tirme sistemi de?ildi. T?bbi bitkiler gibi daha farkl? iyile?tirme sistemlerine ilgi duyuyordum.
Bunlar?n hepsini Hindistan'daki ?rgenimim s?ras?nda buldum. Dr. Bhagavan Das ile yapt???m g?r??melerden birinde bana do?adaki her ?eyin iyile?tirici g?c? oldu?unu s?yledi. Ayn? zamanda bana Ayurveda'n?n bitkileri, bitki kar???m? ila?lar?, metalleri ve de?erli ta?lar? da iyile?tirme amac?yla nas?l kulland???n? anlatt?. Ayurveda e?itimi Hindistan'daki 3 b?y?k ?niversiteden birinden (Benaras Hindu University, Jayapur University, Gujarat Ayurved University )almam gerekti?ini s?yledi. ???n? Omega Seamaster Replica
de ziyaret ettim ve 2000 y?l?nda Gujarat Ayurved University'e kay?t oldum ve b?ylece Ayurveda ??renimim ba?lam?? oldu.
E?: Ayurveda T?bb?'n?n ana prensipleri nelerdir?
BR: ?nsanlarda, sa?l?k ve hastal?k konusundaki deneyimim ve incelemelerime g?re ana sorun ger?ek do?am?zla ilgili haf?zam?z? kaybetmi? olmam?z. Ayurveda'ya g?re evrende maddesel, zekasal ve nedensel olmak ?zere 3 g?r?n?? var; yani biz asl?nda v?cut, zihin ve ruhtan olu?uyoruz. Bu ??lemenin v?cut ve zihin k?s?mlar? ara s?ra geriliyor ve y?k?l?yor. Ruh hi?bir ?ekilde bu gerileme veya y?k?mdan etkilenmiyor. Kar??la?t???m insanlar?n pek ?o?u ise sadece fiziksel yap?lar? ve ya?am?n maddi a??s?n?n fark?ndalar.
Bizler, zihnin etkilerine veya ya?am?n spirit?el y?n?ne ?nem vermiyoruz. Ayurveda T?bb?, ki?ideki hasar? sadece beden d?zeyinde de?il ayn? zamanda ruh ve zihin d?zeyinde de tamir ediyor, gerilemeyi durdurup terse ?eviriyor ve ki?iye b?t?nselli?ini geri kazand?r?yor; bunun i?in de e?siz metotlardan yararlan?yor.
Ayurveda T?bb? 3000 ile 5000 y?llar? aras?nda Hindistan'da ortaya ??kt?. Harrapa ve Mohenjodaro'da yap?lan arkeolojik kaz?lardan elde edilen kan?tlara yap?lan karbon testine g?re en az?ndan 3000 y?l ?nce Ayurveda'n?n varoldu?unu biliyoruz. Hindistan'?n ?e?itli yerlerinde gelenekler ?zerinde ?al??an, dindar ve derin d???nen bir grup insan taraf?ndan ortaya ??kar?ld?. Bu d?nemde halk aras?nda ayinler, seremoniler ve do?a g??lerine (r?zgar, da?lar, d?nya ve g?ne?) kar?? adak t?renleri yap?lmaktayd?. Hepsinin de tek ger?ek amac? tam fark?ndal??a eri?mekti. Hastal???n ayd?nlanma yolundaki zorlu bir engel oldu?unu yeni fark etmi?lerdi. Midesinde ?lser olan ve sanc?lar i?inde k?vranan bir ki?inin meditasyonda oturmas?na imkan yoktu. Hastal?klara bir ??z?m bulmalar? gerekiyordu ve kendilerini bunu bulmaya adad?lar. Sonunda, derin d???nme yoluyla bir ki?iyi hem zihnen hem bedenen hem de ruhsal olarak normalde 100 y?l ya?atabileceklerini buldular. Bu sisteme uzun ya?am bilgisi veya uzun ?m?rl?l?k bilgisi anlam?na gelen Ayurveda ad?n? verdiler.
?lk ke?fettikleri ?ey, buna insanlar da dahil olmak ?zere maddesel evrendeki her ?eyin 5 elementten olu?tu?uydu. Bu g?zlem Ayurveda'daki 5 element teorisini ortaya ??kard?. Bilgelere g?re bu be? element s?ras?yla uzay(bo?luk), hava, ate?, su ve toprakt?.
Ayurveda'ya g?re di?er ?nemli bir kavram da 3 dosha'd?r. 5 element, ?dosha'lar diye adland?rd???m?z 3 temel biyolojik enerjinin birle?imidir. Bo?luk ve havan?n olu?turdu?u enerji veya dosha, vata olarak bilinir. Ate? ve su pittay?; su ve toprak elementi kaphay? olu?turur. Bu ?? enerji insan fizyolojisinde t?m fonksiyonlar? kontrol eder ve d?zenler.
E?: Bu ?in T?bb?na olduk?a benzer ?yle de?il mi?
BR: Evet, ?in'deki Himalaya da?l?k b?lgesinde bilgelerin de ayn? form?lasyonu bulmas? olduk?a enteresan. Her iki k?lt?r de evrenin 5 katl? do?as?n? g?rebilmi?tir; ancak insanlar ?zerinde etkili ve 5 elementin bir par?as? oldu?u ?? g?c?n biyolojik i?leyi?ini tan?mlayan ve d?zenleyen ilk Vedik rahipler olmu?tur. Ayurveda'y? ??renmek isteyen ki?ilere her zaman s?yledi?im bu ?? kelimenin (vata, pitta, kapha) ??renmeleri gereken tek Sanskrit?e kelimeler oldu?udur.
Vata, bo?luk ve hava elementinden t?remi?tir. Elementlerin en hafifi ve hareketli olan?d?r. V?cuttaki her t?rl? hareketten sorumlu olan biyoenerjidir; yani g?z k?rpman?zdan, kan?n damarlar?n?zdan ak???na, ci?erlerine havan?n girip ??kmas?ndan v?cuttan at?klar?n at?lmas?na ve hatta binlerce d???ncenin zihninizde akmas?na kadar vata her t?rl? ?eyi hareket ettirir. Fiziksel yada zihinsel nerede hareket varsa orada bunlar? d?zenleyen ve g??lendiren bir vata enerjisi vard?r.
Pitta, ate?e sahip olan tek biyoenerjidir; bir maddenin birinden di?erine sindiriminden ve ?evriminden sorumludur. ?rne?in, havu?ta 350 mikrobesin- Avitamini, beta-karoten, alpha-karoten, B vitaminleri, mineraler ve ?e?itli iz elementleri vard?r. Bir insan havu? yedi?inde, sindirimden ve kan dola??m?na emiliminden sonra v?cut betakaroteni al?p akci?er dokusuna ve g?z retinas?na g?t?rece?ini nereden bilebilir? V?cudun besini se?erek gitmesi gereken yere g?t?recek nas?l bir zekas? olabilir? Ayurveda'ya g?re bir havucu insan bedeninin bir par?as? haline getiren v?cuttaki bu zeka pitta d?r.
Kapha, su ve toprak elementinden olu?mu?tur. En a??r biyoenerjidir. V?cuda ve zihne sertlik ve sabitlik verir; ayn? zamanda hastal?klara kar?? diren? ve ba????kl?k kazand?r?r. Psikolojik olarak kapha t?m k?lt?rleri, ?ehirleri, kasabalar? ve aileleri bir arada tutan e?ilimlerden ve duygulardan sorumludur. Bir arada tutan yap??t?r?c? g??t?r. Kapha c?mertlik, merhamet, empati, ba???lama ve ilahi sevgi'den sorumludur.
3 biyolojik enerji her birimizde farkl? oranlarda bulunurlar bu da her birimizi e?siz k?lar. Doshalar?n ki?ideki e?siz birle?imi b?nyenizi veya prakriti'nizi verir. Ayurveda'daki her tedavi, her beslenme tavsiyesi, her mantra ki?ideki prakritiyi anlamaya dayan?r. 10 ki?ide d??a vuran bir semptom veya hastal?k kompleksi potansiyel olarak 10 ki?ide de farkl? tedavi edilebilir. Vata bir ki?ideki ba? a?r?s? pitta veya kapha bir ki?inin ba? a?r?s?yla tamamen farkl? yollardan tedavi edilir. Bu Ayurveda t?bb?n?n iyile?tirme tarihine yapt??? en ?nemli katk?lardan biridir.
?in t?bb?ndan farkl? olarak Ayurveda t?bb? bireyler aras?ndaki farkl?l??a b?y?k ?nem verir; ??nk? bildik ve belli tarifler i?ermez. Ayurveda T?bb? uzman ki?i i?in olduk?a karma??kt?r. Tek bir bitki form?l? veya ba? a?r?s?n? ge?irmek i?in bas?lmas? gereken tek bir akupunktur noktas? yoktur. Ki?iye v?cut, zihin ve ruh ??lemesi halinde bir b?t?n olarak bak?l?r. En ba?ta bireyi neyin olu?turdu?una bakar?z. Ki?ide hangi elementlerin bask?n oldu?una bakar?z. Fazla yada eksik olan enerjilerin hangileri oldu?una bakar?z. Bunlar? ak?lda tutarak semptomlara bakar?z. Ayurveda'da ki?i ve hastal???n?n bu ikili de?erlendirmesine rogi roga pariksha demekteyiz.
E?: Yani size bir ki?i ba? a?r?s?yla geldi?inde ba? a?r?s?ndan ?nce kim olduklar?n? ve bu 3 enerjinin onlarda nas?l ?al??t???n?, dengenin ve dengesizli?in nerede oldu?unu mu ara?t?r?yorsunuz ve ki?iyi anlay?ncaya kadar da ba? a?r?s?yla ilgilenmiyor musunuz?
BR: Evet, ?ncelikle ki?inin enerji do?as?n? anlamak i?in nab?z analizinden yararlan?yorum. Ayurvedik kons?ltasyonun zaman s?n?rlar? yoktur. Ki?iyi anlaman?z 10 dakika s?rebilir ama baz? emin olamad???m durumlarda hasta ile olabildi?ince zaman harcar?m.
Ayurveda T?bb?'n?, ?zellikle de hastay? ilk de?erlendirdi?iniz a?amada tam ve do?ru uygulamak ?ok ?nemlidir. Hastan?n do?as? doktorun zihninde tam olarak oturmal?d?r. Bunu sa?lamak i?in de Ayurveda'daki baz? belli tekniklerden yararlan?r?m.
Ayurveda'da hastan?n do?as?na ula?abilmemiz i?in bize ??retilen ?e?itli yollar vard?r. Bu durum sa?land???nda dikkatimizi hastal???n do?as?na verebiliriz. Size bir ?rnek vereyim: Modern t?pta ba? a?r?s?n?n genel sebebinin gerilim oldu?u d???n?l?r; ??nk? gerilim vazokonstriksiyon (d?z kas liflerinin kas?lmas?yla bir damar ?ap?n?n azalmas? yada daralmas? olay?) veya kafa b?lgesindeki kan damarlar?n?n geni?lemesine etki eder. Tedavi vask?ler ak??? d?zenlemek sayesinde ger?ekle?ir. Bu durum pek ?ok insandaki ba? a?r?s? mekanizmas? olarak tan?mlan?r. Ayurveda'da ba? a?r?lar? bile bireysel bir durum olarak ele al?n?r. Vata doshas? bask?n bir ki?ide kafa b?lgesinde vata doshan?n artmas? ba? a?r?s?na sebep olabilir; bu y?zden kan damarlar?nda anormal bir hareket ba? g?sterebilir. Tedavi, vata doshay? azaltarak k???k bir uyar?yla bile kas?lan kan damarlar?n? normal hale getirmektir. Ayn? ba? a?r?s? pitta olan bir ki?ide anormal vazokonstriksiyon sebebiyle ger?ekle?mez. Pitta ki?ideki problem daha ?ok ?s?n?n ba? b?lgesine y?kselmesidir. Herhangi bir kapal? ortamda oldu?u gibi insan v?cudunda da ?s? yukar? do?ru hareket eder. Ba?ka bir de?i?le v?cudun herhangi bir alt b?lgesinde yarat?lan ?s?, ?rne?in karaci?erde veya ince ba??rsakta, y?kselerek ba? b?lgesine ula??r ve buraya yerle?erek rahats?zl?k yarat?r. Buradaki durumun anormal vazokonstriksiyon ile bir alakas? yoktur; dolay?s?yla pitta ki?ideki ba? a?r?s?n? tedavi etmek i?in v?cuttaki ?s?y? her t?rl? yolu kullanarak (bitkiler, g?dalar, sakinle?tiren yoga hareketleri ve nefes teknikleri) d???rmek gerekir.G?rd???n?z gibi ayn? semptomun birbirinden tamamen farkl? 2 farkl? sebebi ve tedavisi var.
E?: Bunlar?n hepsi ?ok anlaml?; ama bilincin buradaki rol? ne?
BR: Ayurveda'ya g?re, ki?ideki sorunu iyile?tiren ve mutlulu?u artt?ran ila?lar, g?dalar veya meditasyon teknikleri de?ildir. T?m bunu sa?layan bizim bat?da ?ki?inin ya?am enerjisi? diye adland?rd???m?z olgudur. Ayurveda t?bb?n?n amac? bilincin her h?creye ve v?cudun kas kiri?lerine do?ru ak???n? artt?rmakt?r. Her alt-h?cre yap?s?na ve h?creye de zekay? ve ????? getiren bu bilin?tir. E?er herhangi bir b?lgede, organda veya dokuda t?kan?rsa bu alan zeka engeliyle kar??la?acakt?r; ba?ka bir de?i?le bu alanda fonksiyonel anormallikler ve hastal?k g?zlenecektir. Ayurveda bilinci yeniden kurmaya ve korumaya ?al???r; b?ylece v?cut nas?l ?al??mas? gerekti?ine dair haf?zas?n? geri kazan?r. Her ?eyin bilin?te yap?land?r?ld???n? asla unutmay?n; ??nk? bu Ayurveda'n?n en ?nemli kal?b?d?r.
E?:E?er size bir hasta olarak gelirsem ve ?ayet v?cudumdaki ate? ?ok y?ksekse, siz de bunu d???rmek i?in neler yemem ve hangi bitkileri almam gerekti?i s?yledi?inizde bu benim i?in yeterli olacak m?? Bilincimi yeterince etkileyecek mi yoksa ba?ka bir ?ey de yapacak m?s?n?z?
BR: Ayurveda'da doshalar? (vata, pitta, kapha) hastal?k ajanlar? olarak alg?lar?z. Ba?ka bir de?i?le bunlar ki?ideki dosha dengesizli?ini m?kemmel ve kesin ?ekilde g?sterirler. Doshalar? dengeden ??karan fakt?rlere ula??rsak hastal???n sebebine ( hetu )ula??r?z. Hastal???n sebebine ula?t?ktan sonra hastal???n do?as? ?zerine d???nen ve kafalar?nda tasarlayan eski bilgeler veya bilim adamlar? bu fakt?rlerin ne oldu?unu iyice anlam??lad?r. Bilin?le direk ili?kisi olan ve hastal??a sebep olan 3 fakt?rden bahsederler.
Bunlardan ilki ?zihnin hatas?' ( prajnaparadha ) d?r. Ne zaman bir ki?i ?evresindeki bir ?eye kar?? yanl?? bir anlay??a veya kavray??a sahip olursa bu zihnin hatas? olarak adland?r?l?r. ?rne?in, d??ar? ?slak sa?la ??kman?n zat?rreeye sebep olaca?? inanc?, ki zat?rreeyle hi?bir alakas? yoktur, zihnin yan?lg?s?d?r. Pek ?ok Avrupa ?lkesinde oldu?u gibi ya???l? veya so?uk havalarda dondurma gibi so?uk ve a??r g?dalar t?ketmenin fizyolojiye zarar vermeyece?i d???ncesi yanl??t?r. E?er t?m kad?nlar?n duygusal ve g?venilmez i? arkada?lar? oldu?unu d???n?yorsan?z yan?l?yorsunuz. Ayurveda'ya g?re ?evrenin ger?ek do?as? hakk?nda zihnin hata yapmas? veya yan?lmas? hastal??a sebep olur. Asl?nda bu hastal???n temel sebebidir.
Hastal???n ikinci nedeni be? duyunun (g?r??, koku, tat, dokunma ve duyma) yanl?? ili?ki kurmas?d?r ( asatmyendriyartha samyoga ). Bu duyulara uygun veya uygunsuz veri giri?leri olur. Ayurveda'ya g?re y?ksek veya sert seslere maruz kalan veya s?rekli dedikodu dinleyen bir ki?i zarar g?recektir. Her g?n y?r?yerek i?e giderken s?rekli berbat kokan bir at?k deposunun ?n?nden ge?meniz doshalar?n?z? bozarak ve hastal??a neden olabilir. S?rekli tek tip tatlarla besleniyorsan?z; ?rne?in s?rekli tatl? ?eyler t?ketiyor ve ac?, buruk, tuzlu veya kekremsi tatlar? diyetinizde bulundurmuyorsan?z bu da doshalar?n bozularak hastal???n ortaya ??kmas?na neden olabilir. Duyu organlar?m?z ve duyu nesnelerimiz aras?nda d?zg?n ve zekice tasarlanm?? bir ileti?im olmal?d?r. Bu ilkelere sad?k kalmamak hastal??a yol a?ar.
Hastal?k etmenlerinin sonuncusu ise do?an?n ritmine ve d?ng?s?ne dikkat etmemek ve sayg? duymamakt?r (kala-parinama). G?n do?arken veya batarken veya kad?n?n menst?rasyon d?neminde cinsel ili?kide bulunmak d?ng?lere dikkat etmedi?inizi g?sterir. Mevsimine uygun yemek yememek de buna ?rnek g?sterilebilir.
E?er insanlar enerji do?alar?n? ve her ?eyin e?siz enerji ger?ekli?i oldu?unu anlarlarsa bir sonraki ad?m daha kolay olacakt?r. Baz? insanlar i?in y?l?n belli zamanlar?nda t?ketmeleri gereken onlara uygun belli g?dalar vard?r; ancak ilk ad?m d?nyaya olan maddesel bak?? a??m?z?n yaratt??? hapishaneden ??karak bu ince g?r??e girmek ve varl?klar?n enerji do?as?n? anlamakt?r.
E?: ?imdi de te?his ve tan?dan bahsedelim. Bir ki?inin tipini ve onda neyin ters gitti?ini nas?l anlars?n?z?
BR: Ayurvedik te?his sadece sistemlerin, organlar?n ve dokular?n fiziksel olarak fonksiyonlar? ve durumlar? hakk?nda bilgi vermekle kalmaz ayn? zamanda ki?inin duygusal, zihinsel ve ruhsal halini de g?zler ?n?ne serer. Bunu ?abucak yapabilmem i?in kulland???m ?zel y?ntemlerim var. Fiziksel muayene Ayurveda doktorunun titiz ve e?siz g?zlem kabiliyetine dayan?r. Kulland???m ana y?ntem nab?z analizidir. Nab?z analizi sayesinde hastal?klar kolayl?kla te?his edilebiliyor ve her t?rden dengesizli?i bulabiliyorum; ancak bu ki?inin ve hastal???n?n te?hisinde kullan?lan y?ntemlerden sadece biridir. Ki?ideki doshalar dengesini daha iyi anlamakta kullan?lan sofistike bir analiz metodudur. Bu sayede, ki?ideki dosha dengesinin ger?ekte ne oldu?unu ve ?u anda nas?l oldu?unu anlayabiliyor ve bu sayede aradaki uyumsuzlu?u yani dengesizli?i tespit edebiliyorum. ?rne?in vata bir ki?ideki y?ksek kaphay? tespit edebiliyorum.
Bir hastay? muayene ederken ki?inin ka? kez g?z k?rpt???na, kulaklar?n seviyesine (y?ksek mi, d???k m?, orta seviyede mi), dudaklar?n kal?nl???na, sa?lar?n miktar?na, boyuna, v?cut yap?s?na, ellerdeki ve v?cuttaki damarlar?n ve tendonlar?n ??k?kl???na da bak?yorum. Ya? dokunun v?cuttaki kas dokusuna oran?na bak?yorum. Asl?nda t?rnaklar?n kont?r?nden ve ?eklinden tutun da dildeki izlere kadar akl?n?za gelebilecek her t?rl? fiziksel kan?ta bak?yorum. Bu tip i?aretler bana kar??mdaki ki?i hakk?nda bilgi veriyor. Te?his hem ki?inin hem de hastal???n do?as?n? tan?maya dayan?yor. Ki?ide ve hastal?kta bu bilgi hem zihinsel hem de nedensel olarak mevcuttur.
Bir hastal??? fiziksel a??dan de?erlendirmek i?in ki?inin fiziksel g?r?nt?s?ne bakar?m ayn? ?ekilde zihni de?erlendirebilmek i?in de zihnin nas?l ?al??t???na ve bilgiyi i?ledi?ine bakar?m. Zihinsel ve duygusal e?ilimler nelerdir, gibi. Bunun i?in de ki?iyle konu?ur ve ?e?itli meselelere reaksiyonlar?n? de?erlendiririm. ?o?unlukla ki?ide neyin stres yaratt???n? bulurum. Hasta ile aramdaki konu?ma nedensel gibi g?r?n?r, asl?nda kasti ve sofistike bir konu?ma ?eklindedir. Ayurveda'ya g?re ki?i ile aramda bir konu?ma konusu yaratmam gerekti?inden ki?iye i?i, ailesi, ?zel hayat?, ili?kileri ve ya?am? ile ilgili sorular sorar?m.
E?: ?yleyse ?nce hastan?n nas?l olmas? gerekti?ini sonra da ?imdiki halini g?zlemliyorsunuz?
BR: Evet, aynen ?yle. Ki?inin kendine ?zg? dosha dengesine prakriti denir ve ki?inin ?u an i?inde bulundu?u dosha dengesizli?ine vikriti denir. Ki?inin doshalar?ndaki tutars?zl??? bir kez anlad???m?zda dengeyi sa?layabiliriz; ??nk? dengeyi tekrar kurabilmemiz i?in ne yapmam?z gerekti?ini de anlam?? oluruz. Bu bizi tedaviye g?t?r?r.
E?: Bir Ayurveda doktorunun kar??la?t??? sorunlar nelerdir?
BR: Kendini bu alanda geli?tirmi?, t?m hayat?n? Rusya'daki Ayurveda uygulamalar?na adam?? biri olarak bat?daki insanlar?n Ayurveda'n?n halk taraf?ndan daha ?ok tan?nmas? i?in g?sterdikleri ?abadan olduk?a memnunum; ancak hem ben hem de Hindistan'da bu t?bbi gelene?i seven ve kendini adayan di?er meslekta?lar?m Ayurveda'n?n ticarile?tirilmesinden ve ?arp?t?lmas?ndan dolay? deh?et i?indeyiz. Bunlar iki ayr? mesele. ?arp?t?lmay? ele al?rsak: Bat?da Ayurveda ?uygulay?c?lar?? diye adland?rd???m?z bu grup Ayurveda teorisi ve kilinik uygulamalar? ?zerine ya ?ok yetersiz yada ?ok az e?itim alm?? ?iyile?tiricileri? diye adland?rd???m?z s?n?fa giriyorlar. Bu tarz ki?iler asla Ayurveda'n?n g?c?n? ve ihti?am?n? insanlara sunamazlar. Bu y?zden pek ?ok insan Ayurveda'n?n eksik ve kusurlu oldu?unu d???n?yor. Ayurveda t?bb?, t?bbi bir bilimdir ve t?p fak?ltesinde e?itimi verilir. E?itim 5 ? y?l s?rer ve bu s?renin sonunda staj d?nemi ve ileri seviye e?itimleri vard?r. Bu d?nemde ki?ilerin Ayurveda T?bb?'n? her a??dan ??renip ??renmedi?ine bak?l?r.
E?: E?itimden bahsetmi?ken; Ayurveda e?itimi al?rken eski orijinal yaz?tlardan da yararland?n?z m??
BR: Modern kitaplar?m?z da oldu ancak orijinal yaz?tlar?n yan?nda hepsi de ?ok s?n?k kal?yorlard?. Bu konuya a??kl?k getirmeme izin verin. Ayurveda uzun y?llar ?nce, d?nya ?ok farkl? bir yerken ortaya ??kt?. Himalaya Da?lar?'n?n eteklerinde ya?ayan, dindar, d???n?r, ve sessiz k???k bir z?mre aras?nda olu?tu. Bu insanlar kendilerini evrenin ve insanl???n ger?ek do?as?n? anlamaya ve de?erlendirmeye adam??lard?. Zihinleri sa?l???n ve bu t?p sisteminin ?z?n? anlamak ile me?gulken bu bilgiyi kendilerinden ba?ka d??ar?ya yaymay? d???nm?yorlard?. Kendi ?ocuklar?, karde?leri ve ebeveynleri i?in uzun ya?am? sa?layan yol g?sterici ilkelere ula?ma niyetindeydiler; dolay?s?yla bu eski doktorlar?n yaz?lar?n? okudu?umuzda t?m bunlar?n b?t?n, tam ve en do?ru ?ekilde yaz?ld???ndan emin olabiliriz. Zamanla g?venilirlikleri ve etkinlikleri kan?tlanmasayd? asla kay?tlara ge?mezlerdi. Yaz?l? hale ge?meden uzun y?llar ?nce Ayurveda s?zl? olarak s?yleniyordu. Ayurveda paragraflar? ( slokas ) ?iir olarak metreler halinde ak?lda tutuluyor ve ezberleniyordu. Bu ?ekilde hat?rlanmalar? daha kolay oluyordu. Uzun metinlerde, belli hastal?klar?n tedavisinde kullan?lan belli ba?l? bitkilerin isimleri, beslenme tavsiyeleri ve ?zel g?dalar yer al?yordu. Bunlar?n hepsinin ?iir halinde yaz?ld???n? hayal edebiliyor musunuz? San?r?m bu size o d?nemdeki insanlar?n bilin? d?zeyi hakk?nda bir bilgi verecektir.
Bunlar yaz?ld?ktan nesiller sonra etkinlikleri kan?tland?. Genelde ilk bak??ta yaz?lan bilgi ?ok basit g?r?nse bile esrarl? ve anla??lmaz g?r?n?r; ama onunla kar??la?an her yeni nesil doktorun g?r??lerinin birle?imi ve yans?mas?d?r. Ayurveda'y? ger?ekten ?al??mak eski doktorlar?n bilgisini tekrar tekrar ke?fetir.
6 ?nemli kitap vard?r ve daha da fazlas? zamanla yok edilmi?tir. Bu 6 tanenin 3'? ana yaz?t di?er 3'? k???k yaz?tlard?r. T?m Ayurveda doktorlar? bunlar? ?al???rlar ve t?m kariyerleri boyunca bunlar? ak?lda tutarlar.
E?: Son bir soru sormak istiyorum. Meditasyon ve sa?l?k aras?ndaki ili?kiye duydu?unuz ilgiden bahsettiniz. Bu konuda konu?mak ister misiniz?
BR: Yak?nda Rus?a'da ??kacak olan ?Ayurveda Temel Prensipler? kitab?mda meditasyon ile ilgili bir b?l?m var. ?ns?z? okumak isterim. Belki bu meditasyona neden bu kadar ba?l? oldu?umun ?nemi hakk?nda bir bilgi verebilir.
?Eski bilgeler mutsuzluktan uzak, uzun, mutlu ve ba?ar?l? bir hayat i?in muhte?em bir yol bulmu?lar. Bu yol meditasyondan ge?iyor. Herkesin uygulayabilece?i kadar basit bir yol. Etkisi direk ve derin. S?ylendi?ine g?re her kim d?zenli meditasyon yaparsa varolan t?m sa?l?k sisteminlerinin ve spirit?el ??retilerin faydalar?na ula??r. Meditasyon, insan potansiyelini serbest b?rakan ve kilidini a?an bir anahtard?r. Aksi taktirde t?m bunlar ?lmeye ve solup gitmeye mahkumdurlar. Meditasyon, ki?inin kendini tan?mas? i?in insanl??a sunulmu? bir arma?and?r.?
Kesinlikle s?yleyebilirim ki meditasyon benim de hayat?m?n merkezi. Bu sayede hastalar? iyile?tiren bir enstr?man olabiliyorum.
